Long Khánh: ĐỨC THÀNH CHA BÊNÊĐICTÔ XVI

Buổi triều yết chung cuối cùng triều Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI

Từ sáng sớm ngày hôm nay, hơn 200,000 anh chị em tín hữu và khách hành hương đã tràn ngập Quảng trường Thánh Phêrô và đại lộ Hòa Giải để chào từ biệt Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 trong buổi triều yết chung cuối cùng của ngài.
Chỉ có 50,000 người có vé để vào bên trong khu vực Quảng trường Thánh Phêrô. Nhưng điều đó không ngăn các khách hành hương và anh chị em tín hữu khác đến gặp gỡ Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 và nghe ngài giảng dạy lần sau cùng.
Thành phố Roma đã cung cấp nhiều màn hình khổng lồ dọc theo đại lộ Hòa Giải để tiện cho dân chúng có thể chứng kiến buổi triều yết chung.
Gần khán đài được dựng trước tiền đình Đền thờ Thánh Phêrô, chúng tôi thấy có đông đủ các vị Hồng Y, kể cả những vị Hồng Y ở rất xa như Đức Hồng Y George Pell của tổng giáo phận Sydney, Úc Đại Lợi.
Đức Thánh Cha đã di chuyển trên chiếc pope mobile để chào thăm anh chị em tín hữu và khách hành hương.
Trong buổi tiếp kiến chung cuối cùng và cũng là lần chót ngài xuất hiện trước công chúng trong tư cách người Kế Vị Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã cám ơn Giáo Hội vì tất cả các nâng đỡ trong thời gian triều Giáo Hoàng của ngài và đặc biệt trong thời gian chuyển tiếp sắp tới. Suy niệm về ngày ngài được bầu làm Giáo Hoàng, Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 khích lệ anh chị em tín hữu rằng Giáo Hội được hướng dẫn bởi Thiên Chúa, ngay cả trong gian truân và thử thách.

Ngài nói:
"Anh chị em thân mến,
Tôi gởi lời chào nhiệt liệt đến anh chị em và các khách hành hương, là những người đang tham dự với tôi trong buổi triều yết chung cuối cùng này. Như Thánh Phaolô, mà lời người chúng ta vừa được nghe, trái tim tôi thổn thức tâm tình tạ ơn Thiên Chúa, Đấng hằng trông nom Giáo Hội Người, và sự tăng trưởng trong đức tin và tình yêu của Giáo Hội. Tôi chào đón tất cả anh chị em với niềm vui và lòng biết ơn.
Trong Năm Đức Tin, chúng ta đã được kêu gọi để làm mới niềm tín thác hân hoan nơi sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống của chúng ta và trong đời sống của Giáo Hội. Cá nhân tôi biết ơn tình yêu không lay chuyển của Ngài và sự hướng dẫn của Ngài trong suốt tám năm kể từ khi tôi chấp nhận ơn gọi của mình là phục vụ Giáo Hội như người kế vị Thánh Phêrô. Tôi cũng biết ơn sâu xa sự hiểu biết, những nâng đỡ, và lời cầu nguyện của đông đảo anh chị em không chỉ ở Rôma này, mà còn trên khắp thế giới.
Quyết định mà tôi đã đưa ra, sau khi cầu nguyện nhiều, là kết quả của một sự tin tưởng trong an bình nơi Thánh Ý Chúa và một tình yêu sâu sắc Giáo Hội của Chúa Kitô. Tôi sẽ tiếp tục đồng hành cùng Giáo Hội bằng lời cầu nguyện của tôi, và tôi xin mỗi người trong anh chị em cầu nguyện cho tôi và cho Đức Tân Giáo Hoàng. Trong tình hiệp thông với Đức Maria và tất cả các thánh, chúng ta hãy phó dâng chúng ta trong đức tin và đức cậy nơi Thiên Chúa, Đấng tiếp tục dõi theo cuộc sống của chúng ta và hướng dẫn cuộc hành trình của Giáo Hội và thế giới chúng ta dọc theo những con đường của lịch sử.
Với lòng mến chân thành, tôi phó dâng tất cả anh chị em cho sự chăm sóc trìu mến của Người, xin Chúa củng cố anh chị em trong một niềm hy vọng mở lòng chúng ta ra đón nhận sự viên mãn của cuộc sống mà chỉ có Chúa mới có thể ban cho chúng ta. Tôi thành tâm ban phép lành cho anh chị em và gia đình. Cám ơn anh chị em!"
Sau khi kết thúc buổi triều yết chung, Đức Giáo Hoàng đã đến điện Clementine để gặp gỡ một số viên chức chính quyền dân sự trong đó có tổng thống Slovakia và chủ tịch vùng Bavaria của Đức. Tại đây, ngài cũng gặp gỡ những vị lãnh đạo các phong trào giáo dân như phong trào Focolare, phong trào Hiệp Thông và Giải Phóng.

WHĐ (22.02.2013) Chiều 21-02, cha Lombardi, Giám đốc Phòng Báo chí Tòa Thánh, đã cho biết lịch làm việc của Đức Thánh Cha từ nay đến lúc ngài chính thức rời khỏi sứ vụ:
Thứ Bảy 23-02
– Kết thúc tuần Tĩnh tâm của Giáo triều – Huấn từ của ĐTC với các vị trong Giáo triểu tham dự tĩnh tâm.
– 11g30: ĐTC tiếp Tổng thống Italia.
Chúa nhật 24-02
ĐTC chủ sự buổi đọc Kinh Truyền tin cuối cùng của ngài, tại quảng trường Thánh Phêrô.
Thứ Tư 27-02
Buổi tiếp kiến chung cuối cùng của ĐTC.
Buổi tiếp này sẽ diễn ra tại quảng trường Thánh Phêrô. ĐTC sẽ di chuyển bằng xe chuyên dụng quanh quảng trường để từ biệt mọi người, đồng thời cũng giúp các tín hữu và những người yêu mến ĐTC khắp thế giới được dịp bày tỏ tình cảm, nói lời cảm ơn và chào ĐTC.
Thứ Năm 28-02
Ngày cuối cùng triều đại giáo hoàng Bênêđictô XVI
– ĐTC tiếp kiến lần cuối và chào từ biệt các Hồng y đang có mặt tại Rôma.
– Gần 17g: tại sân Thánh Đamasô, ĐHY Quốc vụ khanh tiễn biệt ĐTC.
Sau đó, tại sân đáp trực thăng, ĐHY niên trưởng tiễn biệt ĐTC.
Trực thăng chở ĐTC đến Castelgandolfo. Tại đây, ĐHY Chủ tịch, Thư ký Phủ Thủ hiến Vatican, với sự tháp tùng của ông Thị trưởng Castelgandolfo nghênh tiếp ĐTC.
Ngoài ra, cha Lombardi cho biết ngày khai mạc Mật tuyển viện sẽ được các hồng y tham dự Công nghị Hồng y ấn định, bất kể sẽ có hay không Tự sắc của ĐTC về việc điều chỉnh một số điểm trong Tông hiến Universi Dominici Gregis.
Tiếp theo, cha đề cập đến sự vụ Huynh đoàn Thánh Piô X. Cha nói rõ việc đưa ra thời hạn chót, ngày 22, như báo chí đã nêu chỉ là một phỏng đoán. ĐTC đã quyết định để lại cho vị kế nhiệm giải quyết. Như vậy đừng chờ đợi tình hình sẽ được giải quyết trước khi kết thúc triều đại giáo hoàng.
Cuối cùng, cha khẳng định về bản phúc trình của ba vị Hồng y*, chỉ riêng một mình ĐTC được biết mà thôi. Các ĐHY Herranz, Tomko và De Giorgi sẽ không đưa ra bất kỳ lời bình luận nào trước những câu hỏi đặt ra về kết quả công việc của các ngài.
(Theo VIS, 21-02-2013)

Được bầu làm giáo hoàng khi đã bước vào tuổi 78, Đức Bênêđictô XVI đã tâm sự với những người thân cận rằng, do tuổi tác và sức khỏe, có lẽ ngài không thể theo gương Đức Gioan Phaolô II trong những chuyến thăm mục vụ khắp thế giới. Thế nhưng ngài mau chóng nhận ra rằng cách tốt nhất để vươn tới mọi người là đi đến với họ, vì thế ngài đã cố gắng thực hiện, trước hết là có mặt tại Đại hội Giới Trẻ thế giới được tổ chức tại Đức, chỉ vài tháng sau khi ngài làm giáo hoàng. Trong 5 năm đầu của triều đại giáo hoàng, ngài đã đi đến 5 châu lục, 14 quốc gia, qua quãng đường 60.000 kilômét. Ngài hiểu được sức mạnh của báo chí và truyền thông, và biết rằng nếu ngài đi đến với những người nghèo ở châu Phi thì giới truyền thông cũng đi theo. Qua họ, cả thế giới sẽ nhìn thấy tình trạng nghèo khổ ở đó và hố phân cách giàu nghèo trên trái đất này, để ý thức hơn và góp phần thay đổi.

Ngay từ khi lãnh nhận sứ vụ Thánh Phêrô, Đức Bênêđictô XVI đã bày tỏ mối quan tâm đặc biệt về vấn đề đại kết. Trong Thánh Lễ đầu tiên với tư cách Giáo hoàng, cử hành tại Nhà nguyện Sistine, ngày 20-4-2005, ngài đã khẳng định đại kết là mối quan tâm hàng đầu, và ngài sẵn lòng “làm việc không mệt mỏi nhằm tái lập sự hiệp nhất trọn vẹn và hữu hình giữa các tín hữu Chúa Kitô”. Những tiến triển sau đó trong mối liên hệ của Tòa Thánh Rôma với Giáo hội Chính Thống, Luther, Anh giáo… cần được nhìn trong viễn tượng này.
Đức Bênêđictô XVI cũng là vị giáo hoàng của Công đồng Vaticanô II. Ngài đã có mặt tại Công đồng ngay từ đầu. Khi đó, Joseph Ratzinger còn là một linh mục trẻ 35 tuổi nhưng đã là một giáo sư thần học có tiếng tăm, được Đức hồng y Jospeh Frings của Köln chọn làm cố vấn thần học, sau đó được chọn làm chuyên viên của Công đồng. 50 năm sau, khi đã là giáo hoàng và đưa ra quyết định từ nhiệm, một trong những bài thuyết trình cuối cùng của ngài là bài nói chuyện với hàng giáo sĩ Rôma, và đề tài là về Công đồng Vaticanô II, khởi đi từ những kinh nghiệm và suy tư cá nhân của ngài. Nhắc lại những sự kiện trên để thấy Đức Bênêđictô XVI là vị giáo hoàng gắn bó với Công đồng, và điều ngài thường xuyên nhấn mạnh khi nói đến các văn kiện của Công đồng là là tính liên tục. Vaticanô II không phải là sự đoạn tuyệt với quá khứ nhưng là sự tiếp nối dòng chảy miên man của đức tin Kitô giáo trong đời sống Giáo hội. Những cải tổ phụng vụ, suy tư thần học, hoặc canh tân mục vụ cần được thực hiện trong tầm nhìn này; nếu không, không thể giải thích và áp dụng cách đúng đắn tinh thần của Công đồng.
Đức Bênêđictô XVI cũng làm nổi bật vai trò giáo huấn của Tòa Thánh Phêrô. Là một học giả và giáo sư lỗi lạc, ngài tiếp tục công việc này đặc biệt qua những bài dạy giáo lý hằng tuần và những bài giảng, những diễn văn sâu sắc trong nhiều hoàn cảnh khác nhau. Ngài còn dành thời giờ nghỉ ngơi thư giãn tại Castel Gandolfo để hoàn tất tác phẩm đồ sộ Đức Giêsu thành Nazareth. Cách riêng, ngài đã lưu lại cho Giáo hội 3 thông điệp quan trọng.

Thông điệp đầu tiên của Đức Bênêđictô XVI là Deus caritas est, tóm kết giáo huấn của ngài về tình yêu. Tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta là nền tảng cho đời sống và dẫn đến những câu hỏi quan trọng của đức tin: Thiên Chúa là ai? Chúng ta là ai? Vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước, nên yêu thương không chỉ đơn thuần là điều răn phải giữ, nhưng là sự đáp lại của chúng ta trước tình yêu của Chúa. Tình yêu ấy bao gồm toàn bộ đời sống con người. Trong tình yêu, phải biết cho đi và cũng biết đón nhận. Khi người Kitô hữu sống thân tình với Chúa, họ học nhìn người khác bằng cặp mắt của Chúa: “Nhìn bằng cặp mắt của Chúa Giêsu, tôi có thể trao tặng người khác những gì lớn lao hơn những nhu cầu bên ngoài, tôi có thể trao cho họ cái nhìn yêu thương mà họ khao khát”.
Thông điệp Spe salvi về niềm hi vọng Kitô giáo trình bày Chúa Giêsu như cội nguồn hi vọng mà nhân loại đang khao khát. Đức Thánh Cha nhận định rằng không có phương thế nhân loại nào có thể sửa lại những sai lầm khủng khiếp trong lịch sử nhân loại, như việc tàn sát người Do Thái, những tai họa trong thiên nhiên, chiến tranh và khủng bố. Không có phương thế nhân loại nào có thể mang lại sự công bằng trọn vẹn: “Không ai và không điều gì có thể trả lời cho những thế kỷ của khổ đau”. Chỉ nơi Chúa Giêsu mới có sự phục sinh thân xác, mới có công bằng trọn vẹn, và mọi giọt lệ mới được lau đi.
Caritas in veritate là thông điệp xã hội, cố gắng vượt lên trên sự tương phản người ta thường nêu lên giữa công bằng và bác ái, linh đạo và phát triển, đạo đức cá nhân và đạo đức xã hội, mối quan tâm của những nước giàu và nhu cầu của những nước nghèo. Đức Thánh Cha nhắc nhớ chúng ta rằng những đòi hỏi của tình yêu mang cả hai chiều kích cá nhân và xã hội. Tình yêu phải được áp dụng cho những quan hệ ở tầm vi mô (với bạn bè, với gia đình, trong nhóm nhỏ), cũng như những quan hệ ở tầm vĩ mô (xã hội, kinh tế, chính trị). Ngài phê phán thứ kinh tế thị trường mà thiếu công bằng, hỗ trợ việc giúp đỡ các nước nghèo, kêu gọi thiết lập những cấu trúc quốc tế để giải quyết tình trạng đói nghèo trên thế giới. Ngài kêu gọi tôn trọng môi sinh vì chúng ta cư xử với thiên nhiên thế nào thì thiên nhiên cũng ứng xử với chúng ta như thế. Cũng vậy, không tôn trọng quyền sống của tha nhân sẽ làm suy yếu lương tâm của xã hội, dẫn đến những hậu quả khó lường.
Chắc chắn những thông điệp này là những di sản tinh thần quý giá mà các tín hữu công giáo cần đón nhận và tiếp tục đào sâu trong suy tưởng cũng như ứng dụng trong thực hành.
(Kỳ sau: Quyết định từ nhiệm của ĐTC Bênêđictô XVI
& Những câu hỏi liên quan đến việc từ nhiệm của ĐTC Bênêđictô XVI)

Đức Bênêđictô XVI sinh ngày 16-4-1927 (Thứ Bảy Tuần Thánh) tại Marktl am Inn, thuộc giáo phận Passau, Đức quốc, và được rửa tội ngay ngày hôm đó. Cha của ngài là một nhân viên cảnh sát, xuất thân từ gia đình nông dân. Mẹ của ngài trước khi kết hôn từng làm nghề nấu nướng trong một số khách sạn. Một gia đình công giáo bình dân và đạo đức.
Thời thơ ấu và thiếu niên của Đức Bênêđictô XVI trôi qua êm ả ở Traunstein, một ngôi làng nhỏ gần biên giới Đức-Áo, cách Salzburg 30 cây số. Chính nơi đây, ngài nhận được nền giáo dục căn bản về nhân bản, văn hóa và đức tin Kitô giáo.
Tuổi thanh niên của ngài rơi vào một giai đoạn khó khăn của xã hội. Chế độ Đức quốc xã có thái độ thù nghịch với Giáo hội Công giáo. Chàng thanh niên Joseph Ratzinger tận mắt chứng kiến cảnh các linh mục bị đánh đập trước khi dâng lễ. Cũng chính trong giai đoạn này, ngài khám phá ra vẻ đẹp và chân lý nơi Chúa Kitô, phần lớn là nhờ ảnh hưởng của gia đình luôn sống tốt lành và cậy trông vào Chúa, gắn bó với Giáo hội trong mọi hoàn cảnh.
Từ năm 1946–1951, ngài học Triết và Thần học tại Freising và đại học München. Ngày 29-6-1951, ngài thụ phong linh mục, và một năm sau, bắt đầu dạy học ở trường Cao đẳng Freising.
Năm 1953, ngài nhận bằng Tiến sĩ thần học với luận án Dân Chúa và Nhà Chúa trong tư tưởng của Augustinô về Giáo hội.
Bốn năm sau, dưới sự hướng dẫn của Gottlieb Söhngen, một giáo sư nổi tiếng về Thần học cơ bản, linh mục Joseph Ratzinger nhận thêm một bằng Tiến sĩ với luận án về Thời gian và Lịch sử theo thánh Bônaventura.
Sau khi dạy Thần học cơ bản và Tín lý tại Freising, ngài tiếp tục dạy ở Bonn từ 1959–1963; tại Münster từ 1963–1966, và tại Tübingen từ 1966–1969. Trong năm 1969, ngài dạy về Tín lý và Lịch sử tín điều tại đại học Regensburg, đồng thời là Phó Viện trưởng tại đây.
Từ năm 1962–1965, ngài góp phần đáng kể cho Công đồng Vaticanô II trong tư cách chuyên viên, là cố vấn thần học cho Đức hồng y Joseph Frings, Tổng giám mục Köln (Cologne). Với những hoạt động trí thức phong phú, ngài được đề nghị làm việc cho Hội đồng Giám mục Đức cũng như cho Ủy ban thần học quốc tế.
Năm 1972, cùng với Hans Urs von Balthasar và nhiều nhà thần học nổi tiếng khác, ngài khởi xướng tạp chí thần học Communio (Hiệp Thông).
Ngày 25-3-1977, Đức Phaolô VI đặt ngài làm Tổng giám mục München và Freising. Ngài chọn khẩu hiệu “Người cộng tác của Chân lý”, và ngài giải thích: “Một đàng, khẩu hiệu này diễn tả mối tương quan giữa công việc trước đây của tôi, trong tư cách giáo sư, và nhiệm vụ mới. Cách tiếp cận khác nhau nhưng điều chính yếu vẫn là phục vụ chân lý. Đàng khác, tôi chọn khẩu hiệu này vì trong thế giới ngày nay, dường như chân lý bị bỏ quên và bị coi như cái gì đó quá lớn lao đối với con người, tuy nhiên nếu không có chân lý thì mọi sự đều sụp đổ”.
Cũng trong năm 1977, tại Công nghị hồng y vào ngày 27-6, Đức Phaolô VI nâng ngài lên hàng hồng y.
Năm 1978, Đức hồng y Joseph Ratzinger tham dự Mật tuyển viện bầu Đức giáo hoàng Gioan Phaolô I (ngày 25–26 tháng 8). Đến tháng 10, ngài lại dự Mật tuyển viện bầu Đức Gioan Phaolô II.
Năm 1980, tại Thượng Hội đồng Giám mục thế giới về đề tài “Sứ vụ của gia đình Kitô giáo trong thế giới ngày nay”, ngài đóng vai trò điều phối (relator). Trong Thượng Hội Đồng năm 1983 về “Hòa giải và sám hối”, ngài ở trong Chủ tọa đoàn.
Ngày 25-11-1981, Đức Gioan Phaolô II bổ nhiệm ngài làm Bộ trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, Chủ tịch Ủy ban Kinh Thánh và Ủy ban Thần học. Ngày 15-2-1982, ngài từ giã Tổng giáo phận München và Freising để về làm việc tại Rôma.
Trong thời gian làm Bộ trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, Đức hồng y Joseph Ratzinger cũng là Chủ tịch Ủy ban biên soạn Sách Giáo Lý của Hội Thánh Công giáo, được chính thức công bố vào năm 1992.
Trong những tác phẩm của ngài đã được xuất bản (trước khi làm giáo hoàng), người ta chú ý đặc biệt đến cuốnDẫn vào Kitô giáo là tổng hợp những bài thuyết trình của ngài về Kinh Tin Kính; cuốn Tín điều và Giảng thuyết(1973) là tổng hợp những bài viết, bài giảng và suy niệm. Ngoài ra, những cuốn sách được thực hiện dưới dạng phỏng vấn, như The Ratzinger Report (1985) về tình hình đức tin trong thế giới ngày nay, Muối cho đời (1996), đã thu hút sự quan tâm của độc giả trên toàn thế giới.

Sau khi Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II qua đời, các hồng y đã triệu tập Mật tuyển viện, và ngày 19-4-2005, Đức hồng y Joseph Ratzinger được bầu làm Giáo hoàng, lấy tước hiệu là Bênêđictô XVI. Lời đầu tiên vị tân giáo hoàng gửi đến toàn thể thế giới là: “Anh chị em thân mến, sau vị giáo hoàng vĩ đại Gioan Phaolô II, các hồng y đã bầu chọn tôi, một người thợ đơn sơ và khiêm hạ làm việc trong vườn nho của Chúa. Tôi cảm thấy được an ủi vì niềm tin rằng Chúa có thể làm việc và hành động ngay cả với những phương thế bất toàn, và trên hết mọi sự, tôi phó thác mình cho lời cầu nguyện của anh chị em”.
Trong Thánh Lễ khai mạc sứ vụ giáo hoàng, Đức Bênêđictô XVI nói với mọi người tham dự và với cả thế giới: “Mọi ý thức hệ về quyền lực đều hành động như nhau. Những ý thức hệ ấy biện minh cho việc tiêu diệt bất cứ cái gì có thể cản đường tiến bộ và giải phóng nhân loại. Còn Thiên Chúa, Đấng đã nên Chiên (xá tội), lại nói với chúng ta rằng: thế giới được cứu độ nhờ Đấng chịu đóng đinh trên thập giá, chứ không phải nhờ những kẻ đóng đinh tha nhân”. Rồi ngài nói thêm: “Xin cầu nguyện cho tôi để tôi không vì sợ hãi sói dữ mà bỏ trốn”.
(còn tiếp)
Ban Biên tập WHĐ

1. Buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 17 tháng Hai
Trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật 17 tháng Hai, Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã chào đón hàng trăm ngàn khách hành hương đông nghẹt Quảng trường Thánh Phêrô từ cửa sổ phòng làm việc của ngài.

Đức Thánh Cha nói:
"Cảm ơn anh chị em vì những lời cầu nguyện và những nâng đỡ anh chị em đã cho tôi thấy trong những ngày này. Xin Thiên Chúa chúc lành cho tất cả anh chị em! "
Giữa những tràng pháo tay dài là những biểu ngữ rất lớn của anh chị em tín hữu Rôma cảm ơn Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 về tám năm triều đại giáo hoàng của ngài.
Trong bài giáo lý Chúa Nhật thứ Nhất Mùa Chay, Đức Thánh Cha đã đề cập đến việc Chúa Giêsu bị cám dỗ trong sa mạc. Ngài cũng giải thích ý nghĩa thực sự của Mùa Chay.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng:
"Giáo Hội, là mẹ và là thầy dạy của chúng ta, kêu gọi tất cả mọi thành viên trong Giáo Hội hãy canh tân tinh thần. Một lời kêu gọi tái tập trung năng lực của chúng ta hướng về Thiên Chúa, bỏ lại sau lưng niềm tự hào và ích kỷ để thay vào đó là một cuộc sống yêu thương nhau. Trong Năm Đức Tin, Mùa Chay là một cơ hội để tái khám phá đức tin của chúng ta vào Thiên Chúa, như là một cơ sở cho cuộc đời của chúng ta và đời sống của Giáo Hội. "
Đức Thánh Cha còn có một buổi đọc kinh Truyền Tin chung với các tín hữu là vào Chúa Nhật tới 24 tháng Hai.

2. Tuần tĩnh tâm Mùa Chay của giáo triều Rôma
Sau buổi đọc kinh Truyền Tin, buổi chiều Chúa nhật, Đức Thánh Cha và các vị lãnh đạo các cơ quan trung ương Tòa Thánh đã bắt đầu tuần tĩnh tâm mùa Chay cho đến sáng thứ Bẩy 23 tháng Hai.
Vị giảng thuyết trong kỳ tĩnh tâm này là Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh về văn hóa. Đề tài tổng quát của tuần tĩnh tâm hiện nay là “Nghệ thuật cầu nguyện, nghệ thuật tin. Tôn nhan Thiên Chúa và khuôn mặt con người trong kinh nguyện Thánh Vịnh”.
Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi, người Ý là một người rất tích cực hô hào việc sử dụng các mạng xã hội như Facebook, Twitter. Mỗi ngày trong tuần tĩnh tâm Mùa Chay ngài đưa lên Twitter bản tóm lược những nội dung ngài trình bày trong nhà nguyện Redemptoris Mater của Vatican. Sau tuyên bố thoái vị của Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16, các cơ quan truyền thông đã tập trung một số lượng đông đảo các ký giả và máy móc để săn tin. Những tweets của ngài được đón nhận với lòng biết ơn của các cơ quan truyền thông.
Đức Hồng Y Ravasi năm nay 70 tuổi, là một học giả Kinh Thánh nổi tiếng, tác giả của rất nhiều sách báo, đã được Đức Thánh Cha bổ nhiệm làm Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh về Văn hóa hồi tháng 9 năm 2007. Ngài cũng là Chủ tịch Hàn lâm viện Tòa Thánh về tiếng Latinh. Năm 2007, ngài được ủy thác nhiệm vụ soạn các bài suy niệm cho buổi đi Đàng Thánh Giá trọng thể do Đức Thánh Cha chủ sự tối thứ sáu Tuần Thánh tại hí trường Colosseo ở Roma.
John Allen phóng viên thường trú của tờ National Catholic Reporter đi xa đến mức cho rằng những bài suy niệm của ngài trong tuần tĩnh tâm này sẽ gây một ấn tượng mạnh mẽ trong giáo triều Rôma. Vì thế, Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi là một trong những vị có nhiều khả năng kế vị Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16.
Hiện nay, giới truyền thông trên khắp thế giới đang thi đua đồn đoán xem vị Hồng Y nào sẽ là Giáo Hoàng tương lai. Tuy nhiên, cần nói thêm rằng trong kỳ bầu Giáo Hoàng hồi tháng 8 năm 1978, không một cơ quan truyền thông nào đã đoán trúng Đức Hồng Y Albino Luciani được bầu làm Giáo Hoàng Gioan Phaolô I và tháng 10 năm đó, cũng không có cơ quan truyền thông nào dám tiên đoán là Đức Karol Józef Wojtyła sẽ là Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Chính John Allen cũng đã không đặt Đức Hồng Y Joseph Ratzinger trong danh sách các vị có thể đắc cử Giáo Hoàng trong Cơ Mật Viện tháng Tư 2005.
Gần đây, các ký giả Hoa Kỳ tiên đoán rằng Đức Hồng Y Timothy Dolan của tổng giáo phận New York, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ sẽ đắc cử Giáo Hoàng. Trả lời các ký giả bao quanh mình sau thánh lễ Chúa Nhật 17 tháng 2 tại nhà thờ St. Patrick ở New York, Đức Hồng Y cười nói rằng: “Mấy người nào đoán như thế thì là những người hút cần sa rồi nằm mơ giữa ban ngày.”
Cuộc tĩnh tâm khai mạc lúc 6 giờ chiều với nghi thức đặt Mình Thánh Chúa, hát Kinh Chiều, sau đó là bài suy niệm mở đầu của Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi, chầu Thánh Thể và phép lành Mình Thánh Chúa.
Trong bài suy niệm dẫn nhập, Đức Hồng Y Ravasi nói việc Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 thoái vị và quy ẩn trong Đan viện Mẹ Giáo Hội ở nội thành Vatican trong cầu nguyện có thể xem như một Môise mới trong cuộc chiến đấu giữa Israel và quân lính Amelek.

Đức Hồng Y nói:
“Chúng ta đang ở trong thung lũng vây quanh bởi quân Amalek, nơi có bụi mù, lo âu, và bao nhiêu điều kinh khủng, nhưng chính nơi đây cũng có những giấc mơ và hy vọng vì ngay từ bây giờ chúng ta biết rằng trên núi có người chuyển cầu cho chúng ta”.
Đức Hồng Y Ravasi bày tỏ hy vọng là thỉnh thoảng sẽ có những vị trong giáo triều leo lên núi ấy để nâng đỡ cánh tay của ngài giang ra trong lúc cầu nguyện.
Tưởng cũng nên nhắc lại, chương 17, sách Xuất Hành kể lại rằng bao lâu Môisê giang tay cầu nguyện, thì Israel chiếm ưu thế so với quân đội của Amalek. Và nếu cánh tay của ông hạ xuống, thì Israel cũng bị yếu thế.
Đức Hồng Y Ravasi mô tả cuộc tĩnh tâm của giáo triều Roma hiện nay giống như để “giải thoát tâm hồn khỏi bụi bặm của sự đời, khỏi bùn nhơ của tội lỗi và cát bụi của sự tầm thường, khỏi những chuyện tầm phào mà tai chúng ta liên lỷ phải nghe trong những ngày nay”.
Vị thuyết giảng mời gọi mọi người hãy tạo nên sự thinh lặng trong tâm hồn, giải thoát mình khỏi bao nhiêu tiếng ồn ào của đời sống thường nhật. “Trong đức tin cũng như trong đức ái, sự thinh lặng thường hùng hồn hơn lời nói”

3. Ai Cập: đám đông tấn công nhà thờ
Một đám đông hàng trăm người Hồi Giáo truyền thống, thường gọi là Salafi, là những người Hồi Giáo chủ trương giữ đạo Hồi giống như cha ông của họ và sẵn sàng dùng bạo lực để bắt ép người khác theo đạo Hồi, đã bao vây một nhà thờ Coptic ngày 16 tháng 2. Họ đã ném đá vào nhà thờ, và châm lửa đốt. Vụ tấn công xảy ra ở Sarsena, một ngôi làng chỉ cách Cairo 60 dặm (khoảng 95km) về phía tây nam.
Linh mục Rafic Greiche, người phát ngôn của Giáo Hội Công giáo Coptic ở Ai Cập, nói với Đài phát thanh Vatican: “Các Kitô hữu cảm thấy không an toàn chút nào, nhất là hiện nay. Chúng tôi thiếu an ninh, và người dân đang mất tinh thần”.

4. Nhà báo Đức cho biết sức khỏe của Đức Thánh Cha suy giảm nhanh chóng
Ông Peter Seewald, một nhà báo Đức, người đã được Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI dành cho một số cuộc phỏng vấn đã được viết thành sách, cho biết rằng sức khỏe của Đức Thánh Cha đang suy giảm nhanh chóng.
Nhà báo Seewald nói với tạp chí Focus của Đức rằng khi ông gặp riêng với Đức Thánh Cha cách đây vài tuần lễ, ông đã thấy Ngài kiệt sức. Theo ông, Đức Thánh Cha bị kém thính giác, và gần như là mù một mắt. Ông cũng nói rằng Đức Thánh Cha đã giảm trọng lượng, và các bộ y phục mới cần được sửa lại, cho hợp với thân mình giảm cân của Ngài.
Về vụ Vatileaks, ông Seewald cho biết Đức Thánh Cha nói: “Tôi không rơi vào một tình trạng như thể tuyệt vọng hoặc đau đớn khôn tả; tôi chỉ không thể hiểu được sự kiện này.. Tôi không hiểu nổi những lý do khiến cho Paolo Gabriele lấy trộm các tài liệu như vậy.. Tôi không hiểu nổi tâm lý của anh ta”.
Ông Seewald cũng nói rằng Đức Thánh Cha cho biết ngài tôn trọng sự độc lập của ngành công lý của Vatican và không can thiệp vào vụ xét xử người quản gia Phủ Giáo Hoàng .
Ông Seewald tiết lộ rằng chưa bao giờ ông thấy Đức Giáo Hoàng sức khỏe suy yếu như vậy. Ngài đã phải dốc toàn lực để hoàn thành cuốn thứ ba trong bộ sách “Đức Giêsu thành Nazareth”. Có lần ngài đã nói với ông “Đây là cuốn sách cuối cùng của tôi”

5. Vị giảng phòng Mùa Chay được đánh giá cao trong số các vị có khả năng làm Giáo Hoàng
Theo nhận xét của ký giả John Allen của tờ National Catholic Reporter, Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi, người đang giảng tuần tĩnh tâm Mùa Chay tại Vatican, là một trong các ứng viên hàng đầu để thay thế Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI. Ông nói rằng sự thành công của ngài trong tuần tĩnh tâm này có thể tạo một ấn tượng lâu dài trong số các Hồng Y của Giáo triều Rôma, là những vị sẽ bầu phiếu trong Mật nghị Hồng y vào tháng Ba tới.
Đức Hồng Y Ravasi, chủ tịch Hội đồng Tòa thánh về Văn hóa, là một học giả Kinh Thánh say mê nghiên cứu trí thức ở tầm vóc rộng, và có sở trường đưa ra quan điểm của mình theo cách thức không bình thường và kích thích sự suy nghĩ của người nghe. Ký giả Allen cho biết ông rất ngưỡng mộ Đức Hồng Y Ravasi. Tuần tĩnh tâm này khiến cho vị Hồng y người Ý trở thành chủ đề mới nhất trong một loạt các đồn đoán của giới báo chí xem vị nào có thể được bầu làm Giáo Hoàng.
Trong khi đó, Đức Hồng Y Timothy Dolan của Tổng giáo phận New York đã bất ngờ bác bỏ tin đồn đoán rằng ngài có thể là người Mỹ đầu tiên được bầu làm Giáo Hoàng Rôma.
Phát biểu với các phóng viên sau khi ngài cử hành Thánh Lễ Chúa Nhật tại nhà thờ Thánh Patrick, Đức Hồng Y Dolan cười đùa với tin cho rằng một số người gọi ngài là một Giáo Hoàng tiềm tàng. Ngài nói: “Các tin này chắc chỉ đến từ những người đang hút cần sa mà thôi”.

6. Đức Thánh Cha tái bổ nhiệm các Hồng y giám sát ngân hàng Vatican
Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã tái bổ nhiệm bốn trong năm Hồng y của Ủy ban giám sát hoạt động của Ngân hàng Vatican, tức Viện giáo vụ (IOR).
Đức Hồng Y Attilio Nicora không được tái bổ nhiệm vì ngài vừa được cử giữ chức Giám Đốc Cơ quan Thông Tin Tài Chính. Công việc mới của ngài là đảm bảo sự minh bạch trong tất cả các giao dịch tài chính - có thể tạo ra một cuộc xung đột lợi ích với công việc của Viện Giáo vụ (IOR), mà ngài đang giám sát. Người thay thế ngài là Hồng y Domenico Calcagno, Giám đốc Điều Hành Sản Nghiệp của Tòa thánh (APSA).
Bốn thành viên khác của Ủy ban giám sát là Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, Hồng y Jean-Louis Tauran, Chủ tịch Hội đồng Tòa thánh về Đối thoại liên tôn; Hồng y Odilo Schere của Tổng giáo phận Sao Paulo, Brazil; và Hồng y Telesphore Toppo của Tồng giáo phận Ranchi, Ấn Độ.
Luật sư người Đức, Ernst von Freyberg, đã được bổ nhiệm là Chủ tịch mới của ngân hàng Vatican, tức Viện giáo vụ (IOR).
Là một người Công giáo sùng đạo, một thành viên của các Hiệp sĩ Malta, và hoạt động tích cực trong nhiều hội liên doanh từ thiện, ông Von Freyberg là Chủ tịch gần đây nhất của tập đoàn Blohm and Voss ở Hamburg. Ông được bổ nhiệm sau một sự tìm kiếm lâu dài của công ty Spencer và Stuart là một công ty tuyển dụng giám đốc điều hành quốc tế, được ủy ban các Hồng y thuê tìm kiếm nhân tuyển thích hợp.
Luật sư Von Freyberg thay thế ông Ettore Gotti Tedeschi, người bị buộc rời chức chủ tịch Viện Giáo vụ (IOR) hồi tháng 5 năm 2012. Vị Tân Giám Đốc sẽ lãnh đạo một Viện từng là mục tiêu của cuộc tranh luận đáng kể trong các tháng gần đây. Cơ quan ngân hàng châu Âu đã buộc tội rằng Viện giáo vụ không duy trì các biện pháp bảo vệ thích hợp để ngăn chặn sự rửa tiền. Mặc dù Viện giáo vụ đã thiết lập những tiêu chuẩn mới cho sự minh bạch, các nhà quản lý Ý vẫn không hài lòng. Áp lực để cho Viện giáo vụ phải tuân theo các tiêu chuẩn châu Âu mới đã gây ra một số sự chống đối ở Vatican.
Thông báo của Vatican nói rằng tân chủ tịch của Viện giáo vụ được bổ nhiệm với sự ủng hộ hoàn toàn của Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI, mặc dù Đức Thánh Cha đã không đích thân tiếp luật sư Von Freyberg trong những ngày xảy ra quá nhiều biến chuyển này.

7. Một phép lạ vừa được báo cáo, có thể dẫn đến việc phong thánh cho Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II
Nhà báo Andrea Tornielli của tờ La Stampa cho hay Thánh bộ Phong thánh đã yêu cầu một ủy ban gồm các chuyên gia y tế hãy điều tra một phép lạ được báo cáo, có thể dẫn đến sự phong thánh cho Chân Phước Gioan Phaolô II.
Bằng chứng về phép lạ này đã được trình lên Thánh bộ cách đây nhiều tuần lễ, và hiện đã được chuyển qua Ủy ban kiểm tra y tế. Nếu cuối cùng Thánh bộ kết luận rằng sự chữa lành không thể giải thích được là một phép lạ, do sự chuyển cầu của Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, thì phép lạ này đủ để mở đường cho việc phong thánh cho ngài.

8. Phiến quân Syria bắt cóc hai linh mục
Hai linh mục Kitô giáo - một linh mục Công giáo Armenia và một linh mục Chính thống giáo Hi Lạp - đã bị bắt cóc bởi các phiến quân ở Syria.
Đức Tổng Giám Mục Công Giáo Armenia, Boutros Marayat, của Tổng giáo phận Aleppo, nói với hãng tin Fides rằng ngài không rõ liệu các kẻ bắt cóc là đại diện cho lực lượng phiến quân, hoặc là những kẻ cướp hoạt động riêng lẻ. Giới chức Giáo Hội đang cố gắng liên lạc với các kẻ bắt cóc; cho đến nay chưa có yêu cầu đưa tiền chuộc nào cả.
Cha Michel Kayyal (Công giáo Armenia) và Cha Maher Mahfouz (Chính thống giáo Hi Lạp) đã bị các kẻ vũ trang bắt trên xe buýt trên đường từ Aleppo đến Damascus. Hai linh mục là những hành khách duy nhất trên xe buýt bị bắt cóc.

9. Đức Thánh Cha từ biệt Thủ tướng Ý, Mario Monti
Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI và Thủ tướng Ý, Mario Monti, đã gặp nhau lần cuối cùng, trước khi Đức Thánh Cha thoái vị vào ngày 28 tháng 2.
Ngoài cuộc tiếp thủ tướng Monti, Đức Thánh Cha cũng đã đồng ý tiếp Tổng thống Ý Giorgio Napolitano. Trong thực tế, đây là các cuộc tiếp kiến duy nhất được Đức Thánh Cha đưa thêm vào lịch làm việc của Ngài, sau khi Ngài tuyên bố thoái vị. Tòa thánh Vatican nói rằng đây là một cách để thể hiện lòng biết ơn của Ngài với nước Ý và ngược lại.
Thủ tướng Mario Monti cảm ơn Đức Thánh Cha về tám năm triều đại giáo hoàng của Ngài.
Để làm quà, ông tặng Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI ba bút mực, với màu đỏ, trắng và xanh lá cây, vốn đại diện cho màu sắc của lá cờ Ý. Đức Thánh Cha đã tặng ông một hình ảnh đóng khung của Vườn Vatican.

10. Đức Thánh Cha tiếp Tổng thống Guatemala, chuyến thăm chính thức cuối cùng của một lãnh đạo nhà nước
Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 đã tiếp Tổng thống Guatemala Otto Perez Molina, và đây là chuyến thăm chính thức cuối cùng của một lãnh đạo nhà nước.
Trong cuộc hội kiến, hai nhà lãnh đạo đã thảo luận nhiều chủ đề quan trọng, trong đó có cuộc chiến chống ma túy, và tầm quan trọng của cuộc đối thoại với các nước láng giềng để đi đến một giải pháp chung với nhau.
Các chủ đề khác bao gồm việc nhập cư, vai trò của Giáo Hội trong xã hội Guatemala, và lẽ tất nhiên, quyết định thoái vị của Đức Thánh Cha.

Tổng thống OTTO Perez Molina nói:
"Tôi thấy Đức Thánh Cha có nhiều sự sáng suốt, nhiều sự xác tín, trách nhiệm và rất kiên định về quyết định mà ngài đã chọn".
Nhà lãnh đạo Guatemala cũng nói rằng Đức Thánh Cha xem ra vui vẻ và có sức khỏe tốt trong cuộc hội kiến. Ông nhắc lại rằng khoảnh khắc duy nhất của sự yếu kém sức khỏe là khi Ngài bước đi. Tuy nhiên, ông mô tả điều này là tự nhiên, do tuổi tác cao.
Vì Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI sẽ thoái vị vào ngày 28-2, Tổng thống Molina là vị lãnh đạo nhà nước cuối cùng đã hội kiến Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI, trong một chuyến thăm chính thức.
Tổng thống OTTO Perez Molina nói thêm:
"Tôi đã nói với Ngài rằng chúng tôi hiểu, và đánh giá cao các nhân đức của ngài, sự khiêm tốn và trách nhiệm của Ngài để hướng dẫn Giáo Hội, và chúng tôi ủng hộ quyết định mà Ngài đã thực hiện".
Gần cuối cuộc hội kiến, vị lãnh đạo nước Guatemala ở Trung Mỹ dâng tặng Ngài ba món quà. Cây linh sam, một tượng điêu khắc Đức Mẹ Mai Khôi, bổn mạng của nước Guatemala, và một cuốn sách tem Công Giáo.
Tổng thống OTTO Perez Molina phát biểu:
"Đá ngọc bích xanh cũng là từ Guatemala, đó là một loại đá quý, và cũng đã được chạm trổ bởi các nghệ nhân Guatemala".
Có lẽ, món quà độc đáo nhất là tràng hạt được chạm khắc từ đá ngọc bích, loại đá quý được đánh giá rất cao bởi người Maya cổ đại.
Đổi lại, Đức Thánh Cha đã tặng tổng thống một huy chương triều đại giáo hoàng của Ngài, và một bản phác thảo của Quảng trường Thánh Phêrô trước khi hoàn thành.

11. Hồng y Barragan: Vị Giáo Hoàng kế tiếp cần có các phẩm tính như Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16Đức Hồng Y Javier Lozano Barragan đã tham gia vào Mật Nghị Hồng y bầu Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI. Đó là hồi tháng 4-2005. Ngài nói rằng Đức Thánh Cha đã rất bình tĩnh khi chấp nhận kế vị Thánh Phêrô cai quản Hội Thánh, cũng giống như bây giờ Ngài thoái vị vậy.
Vì Đức Hồng y đã qua tuổi 80, ngài sẽ không có mặt trong nhà nguyện Sistina lần này. Ngài nói rằng điều Giáo Hội cần hiện nay là sự minh bạch.

Đức Hồng y nói:
”Đức Thánh Cha đã quyết định thoái vị, bởi vì Ngài nói rằng Ngài không còn đủ sức khỏe để thực thi sứ vụ. Do đó, Đức Thánh Cha kế tiếp cần ít nhất các phẩm tính như Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16, trước khi Ngài không còn đủ sức khỏe”.
Đức Hồng Y đã đi với Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI trong chuyến tông du Mexico và Cuba hồi tháng 3 năm ngoái. Chuyến tông du được đánh dấu mãi mãi với bức ảnh này. Vào thời điểm đó, Đức Hồng Y đã không nghĩ Đức Thánh Cha có thể sẽ từ chức.
Đức Hồng y nói thêm:
"Đó là một quyết định cho thấy sự khiêm nhường lớn lao, lòng can đảm, sự kiên định tuyệt vời. Đó là một quyết định nói rằng “Chúa chúng ta đang hướng dẫn Giáo Hội”. Hy vọng rằng đây sẽ là quyết định tốt nhất cho Giáo Hội, như Đức Thánh Cha nói".
Đức Hồng y nói rằng bây giờ là lúc để xem xét tình hình của Giáo Hội, và cầu nguyện cho các Hồng y bầu ra vị Giáo Hoàng thích hợp để giải quyết các thách thức mới.

12. Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI tiếp tổng thống Rumani và Đức Hồng Y Bagnasco
Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI kết thúc tuần lễ vừa qua với các cuộc tiếp kiến đã dự trù trước. Ngài đã tiếp Tổng thống Rumani, Traian Basescu. Đức Thánh Cha đã trao tặng tổng thống một huy chương triều đại giáo hoàng của Ngài, và tổng thống dâng tặng Ngài một cuốn sách phong phú về Giáo Hội tại Romania. Theo Tòa Thánh Vatican, hai nhà lãnh đạo đã nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hợp tác ở châu Âu để giúp bảo vệ các giá trị chung.
Đức Thánh Cha cũng đã tiếp sáu Giám mục đến từ miền Liguria của Ý, trong đó có Đức Hồng Y Angelo Bagnasco, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Ý.
Sau đó, Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã tiếp các thành viên Hiệp hội Pro Preti Sede đến từ Bỉ, Luxemburg và Hà Lan; Hiệp hội này trợ giúp kinh tế hàng năm cho Tòa Thánh.

13. Nhân danh dân tộc Do Thái, xin cám ơn Đức Giáo Hoàng
Trong một lá thư vừa được báo chí tại Do Thái công bố, thủ tướng Do Thái đã nồng nhiệt cám ơn Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16 về triều đại Giáo Hoàng của ngài.
Lá thư của thủ tướng Benjamin Netanyahu đề ngày 18 tháng Hai năm 2013 gởi đến Đức Thánh Cha Bênêđíctô thứ 16 có đoạn viết:
"Nhân danh dân tộc Do Thái, tôi muốn cảm ơn ngài vì tất cả những gì ngài đã làm trong khả năng của mình với cương vị Giáo Hoàng để tăng cường mối quan hệ giữa Kitô hữu và người Do Thái, cũng như giữa Tòa Thánh và Nhà nước Do Thái".
"Tôi cũng cảm ơn ngài đã dũng cảm bảo vệ các giá trị của Do Thái giáo và Kitô giáo trong suốt triều giáo hoàng của mình. Tôi không chút nghi ngờ rằng những giá trị ấy là rất quan trọng để xây dựng một thế giới tân tiến, và là thiết yếu để đảm bảo một tương lai an ninh, thịnh vượng và hòa bình."

14. Nội dung các bài chia sẻ trong tuần tĩnh tâm của giáo triều Rôma
Chiều ngày 18 tháng Hai, Đức Hồng Y Gianfranco Ravasi, vị thuyết giảng trong tuần tĩnh tâm Mùa Chay hàng năm cho Đức Giáo Hoàng và các nhà lãnh đạo của Giáo triều Rôma, đã nói về đề tài “Mạc khải của Thiên Chúa trong Phụng Vụ”.
Đức Hồng Y Ravasi trình bày những suy tư của ngài về "sự cần thiết phải phân tích sâu hơn con tim, để việc thờ phượng không trở thành một nghi thức bề ngoài, như tiên tri Isaia đã cảnh cáo khi nói rằng Thiên Chúa ghét những trò cúng dường và lễ vật"
"Cái nhìn thẳng đứng hướng về Thiên Chúa và cái nhìn ngang đối với anh em chúng ta là hai chiều kích của phụng vụ phải được giữ cân bằng”.
Sáng hôm 19, Đức Hồng Y Ravasi, trích dẫn Thánh Vịnh 136 và 117, đã đề cập đến mạc khải của Thiên Chúa trong lịch sử. "Lịch sử là và luôn luôn là nơi thích hợp cho chúng ta tìm kiếm Chúa, là Thiên Chúa của chúng ta, dù cho nó có là một vùng đất của những vụ tai tiếng, hay ngay cả khi nó là một vùng đất trong đó chúng ta chứng kiến sự im lặng của Thiên Chúa hay sự bội giáo của con người".
“Chúng ta không phải là những sản phẩm của tình cờ. Vâng hy vọng của chúng ta vươn lên từ niềm tin rằng lịch sử không phải là một chuỗi những biến cố vô nghĩa”.
VietCatholic Network2/21/2013

Sau buổi triều yết chung hàng tuần diễn ra tại Đại Thính Đường Phaolô Đệ Lục.cha Federico Lombardi, Giám đốc phòng báo chí Tòa Thánh đã có cuộc họp báo ngắn dành cho các ký giả đang tụ tập đông đảo tại quảng trường Thánh Phêrô.
Cha Lombardi cho biết về một thay đổi nhỏ trong lịch trình của Đức Giáo Hoàng, đó là ngài sẽ có một buổi họp mặt chia tay đặc biệt với các thành viên của Hồng Y Đoàn lúc 11 giờ sáng ngày 28 tháng 2. Lúc 5 giờ chiều cùng ngày, Đức Thánh Cha sẽ đáp trực thăng đến Castel Gandolfo, và từ 8 giờ tối, Giáo Hội ở trong tình trạng trống tòa cho đến khi bầu được Tân Giáo Hoàng.
Cha Lombardi cũng cho biết là Tòa Thánh đang thảo luận về một số công tác chuẩn bị cho giai đoạn trống tòa “Sede Vacante”, bao gồm việc bổ nhiệm Đức Cha Giuseppe Sciacca làm Tổng Thanh Tra Tông Tòa phụ trách trông nom những tài sản và quyền lợi của Tòa Thánh trong thời gian trống ngôi Giáo Hoàng. Vị Tổng Thanh Tra Tông Tòa hành xử như một nhà tư vấn pháp lý cho Đức Hồng Y Nhiếp Chính.
Lúc 5 giờ chiều, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16 đã giảng bài suy niệm cuối cùng trong triều đại Giáo Hoàng của ngài trong buổi chiều thứ Tư Lễ Tro cảm động tại đền thờ Thánh Phêrô.
Thông điệp của ngài với các tín hữu tụ họp xung quanh ngài tại đền thờ và thông qua các phương tiện truyền thông toàn cầu là không bao giờ là quá muộn để quay lại với Thiên Chúa và đức tin nhất thiết phải có tính cộng đoàn giáo hội.
Theo thông lệ thì Đức Thánh Cha chủ sự nghi thức làm phép tro và xức tro ngày thứ Tư Lễ Tro tại đền thờ thánh nữ Sabina trên đồi Avventino. Tuy nhiên, đây là lần cuối cùng Đức Thánh Cha chủ sự nghi thức có đông đảo anh chị em tín hữu tham dự nên Tòa Thánh đã quyết định dời về Đền thờ Thánh Phêrô vào lúc 5 giờ chiều.
Đức Thánh Cha đã bắt đầu Phụng Vụ ngày thứ Tư lễ tro bằng việc cảm ơn các tín hữu hiện diện, đặc biệt là các tín hữu của giáo phận Rôma – là những người đã hỗ trợ và cầu nguyện cho ngài trong 8 năm sứ vụ Mục Tử Toàn Hội Thánh của ngài.

Ngài nói:
"Chiều nay chúng ta đã tập trung tại ngôi mộ của Thánh Tông Đồ Phêrô để cầu xin ngài bầu cử cho con đường của Giáo Hội trong thời điểm cụ thể này, đổi mới đức tin của chúng ta nơi vị Mục Tử Tối Cao là Chúa Giêsu Kitô. Đối với tôi đó là một thời điểm thích hợp để cảm ơn tất cả mọi người, đặc biệt là các tín hữu từ Giáo Phận Rôma, trong khi tôi chuẩn bị để kết thúc sứ vụ Kế Vị Thánh Phêrô, và xin nhớ đến tôi trong lời cầu nguyện. "
Sau đó, Đức Thánh Cha trình bày những suy tư của ngài liên quan đến bài đọc thứ nhất trích trong Chương 2 sách Tiên Tri Joel, trong đó Thiên Chúa nói "Hãy quay lại với Ta với tất cả tâm hồn con".
Ngài nhấn mạnh rằng sự trở về cùng Chúa chỉ trở thành một thực tại cụ thể trong đời sống chúng ta nếu chúng ta để ơn thánh Chúa thấm nhập vào nội tâm sâu thẳm và đánh động tâm hồn ta, ban cho ta sức mạnh của của sự “xé lòng”. Tiên Tri Joel đã làm vang dội những lời này của Thiên Chúa: “Hãy xé lòng chứ đừng xé áo”. Thực vậy, cả ngày nay, nhiều người sẵn sàng xé áo trước những vụ tai tiếng và bất công - dĩ nhiên là do người khác phạm - nhưng ít người sẵn sàng hành động trên chính con tim, trên lương tâm, trên những ý hướng của mình, để cho Chúa đổi mới và hoán cải.
Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng lời kêu gọi hoán cải ấy không phải chỉ với tư cách cá nhân, nhưng cả với tư cách cộng đoàn. “Chiều kích cộng đoàn là một yếu tố thiết yếu trong đức tin và trong đời sống Kitô. Thật vậy, Chúa Kitô đã đến để tập hợp những con cái Chúa bị tản mác” (Xc Ga 11,52).
Đức Thánh Cha gây xúc động đặc biệt cho những người tham dự thánh lễ khi nhấn mạnh lời Tiên Tri Joel “Xin Chúa thương xót dân Chúa, đừng để gia nghiệp Chúa phải hổ thẹn, đừng để các dân tộc thống trị nó. Tại sao thiên hạ dám nói rằng: Chúa của chúng ở đâu?” (v.17).
Ngài giải thích rằng: “Lời cầu nguyện này làm cho chúng ta suy nghĩ về tầm quan trọng của chứng tá đức tin và đời sống Kitô của mỗi người chúng ta và các cộng đoàn của chúng ta để biểu lộ khuôn mặt của Giáo Hội, một khuôn mặt nhiều khi đã bị tủi hổ. Tôi đặc biệt nghĩ đến những tội lỗi chống lại sự hiệp nhất trong Giáo Hội, những chia rẽ trong nhiệm thể Hội Thánh Chúa. Muốn sống mùa chay trong tình hiệp thông nồng nhiệt và hiển nhiên hơn của Giáo Hội, chúng ta phải vượt thắng những thái độ cá nhân chủ nghĩa và cạnh tranh, đó là một dấu chỉ tuy khiêm tốn nhưng quí giá đối với những ai đang xa lìa hoặc dửng dưng với đức tin”.
Và Đức Thánh Cha kết luận rằng: “Chứng tá của chúng ta sẽ càng có ảnh hưởng quyết định hơn nếu chúng ta càng ít tìm kiếm vinh quang cho chúng ta và nếu chúng ta ý thức rằng phần thưởng của người công chính là chính Thiên Chúa, là được kết hiệp với Chúa, ngay đời này trong hành trình đức tin, và đời sau, trong an bình và trong ánh sáng cuộc gặp gỡ diện đối diện với Chúa mãi mãi”
Sau bài giảng là nghi thức làm phép và xức tro. Đức Hồng Y Angelo Comastri, Giám quản Đền thờ Thánh Phêro đã bỏ tro trên đầu Đức Thánh Cha trước khi đến lượt ngài xức tro cho một số Hồng Y và một số linh mục, tu sĩ và anh chị em tín hữu.

Cuối thánh lễ, Đức Hồng Y Tarsicio Bertone, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã có đôi lời với Đức Thánh Cha thay mặt cho cộng đoàn. Trong lúc ngài nói, cũng như nhiều vị Hồng Y, Giám Mục, linh mục và anh chị em tín hữu hiện diện, Đức Hồng Y Quốc vụ khanh Tòa Thánh đã không cầm được nước mắt.
Ngài nói:
Trọng Kính Đức Thánh Cha,
Với tâm tình rất xúc động và rất kính trọng, không chỉ trong Giáo Hội nhưng cả thế giới đã hay tin về quyết định của Đức Thánh Cha thoái vị khỏi sứ vụ Giám Mục Rôma và Người Kế Vị Thánh Phêrô.
Thưa Đức Thánh Cha, sẽ là không thành thực nếu chúng con không thưa thật với Đức Thánh Cha rằng chiều hôm nay có một màn buồn sầu bao phủ tâm hồn chúng con. Trong những năm qua, Giáo Huấn của Đức Thánh Cha là một cửa sổ mở ra cho Giáo Hội và thế giới, để những tia sáng chân lý và tình yêu của Thiên Chúa có thể chiếu rọi mang đến ánh sáng và nhiệt tình cho hành trình của chúng con, nhất là trong những khi mây đen dầy đặc che phủ.
Tất cả chúng con cũng hiểu rằng chính lòng yêu mến sâu đậm của Đức Thánh Cha với Thiên Chúa và Giáo Hội của Người đã thúc đẩy Đức Thánh Cha đi tới quyết định thoái vị ấy. Điều này biểu lộ một tâm hồn thanh khiết, một đức tin vững mạnh, một sức mạnh của sự khiêm tốn và dịu hiền cùng với lòng can đảm mạnh mẽ, nổi bật trong mỗi bước tiến trong cuộc đời và sứ vụ của Đức Thánh Cha, và chúng chỉ có thể đến từ sự thân mật kết hiệp với Chúa, dưới ánh sáng Lời Chúa, liên tục lên núi gặp gỡ Chúa để rồi trở xuống nơi xã hội con người.

Trọng Kính Đức Thánh Cha,
Cách đây vài ngày, Đức Thánh Cha đã nói với các chủng sinh của Giáo Hội tại Rôma này rằng là Kitô hữu, chúng ta biết tương lai là của chúng ta, tương lai là của Thiên Chúa, và cây Giáo Hội luôn tiếp tục tăng trưởng. Giáo Hội luôn đổi mới, luôn tái sinh. Chúng ta phải phục vụ Giáo Hội với ý thức mạnh mẽ Giáo Hội không phải là của chúng ta nhưng là của Thiên Chúa, và không phải chúng ta xây dựng Giáo Hội, nhưng là Thiên Chúa, vì sự thật: “Chúng ta chỉ là những đầy tớ vô dụng. Chúng ta chỉ làm điều chúng ta phải làm” (Lc 17,10). Hoàn toàn tín thác nơi Chúa, đó là giáo huấn lớn lao mà Đức Thánh Cha, qua quyết định đau thương này, không những dành cho chúng con là những mục tử của Giáo Hội, nhưng còn cho toàn thể Dân Chúa.
Thánh Lễ này là lời tri ân cám tạ Thiên Chúa. Chiều hôm nay chúng con muốn cảm tạ Chúa vì hành trình mà toàn thể Giáo Hội đã thực hiện dưới sự hướng dẫn của Đức Thánh Cha và chúng con muốn nói với Đức Thánh Cha tự thâm tâm chúng con, với tất cả lòng quí mến, xúc động và ngưỡng mộ rằng: Cám ơn Đức Thánh Cha vì đã cho chúng con tấm gương rạng người về người thợ đơn sơ và khiêm tốn trong vườn nho của Chúa, nhưng là một người thợ đã muốn thực hiện trong mọi lúc điều quan trọng nhất là mang Chúa đến cho con người và đưa con người về cùng Thiên Chúa”.
VietCatholic

Flash News

Labels

Fashion{#d70f81}

Health{#1BAEE0}

Food{#32bba6}

Categories

Categories 2

Sticky Grid(3)

Most Popular

SimplexREPORTER

Buổi triều yết chung cuối cùng triều Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI

Flash News

Labels

Fashion{#d70f81}

Health{#1BAEE0}

Food{#32bba6}

Categories

Categories 2

Sticky Grid(3)

Most Popular

SimplexREPORTER

Pages

Anything

Buổi triều yết chung cuối cùng triều Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI

document.write('footerblock1');

document.write('footerblock2');

document.write('footerblock3');

document.write('footerblock4');